Dop i den katolska kyrkan

Dop existerar den övergångsrit genom vilken någon upptas inom den kristnakyrkans gemenskap. termen existerar besläktat tillsammans med dopp, eftersom dopet ursprungligen (se nedan) normalt utfördes, samt inom flera kontext ännu utförs, genom nedsänkning inom en färglösluktlös vätska som är livsnödvändig. inom äldre texter används termen "döpelse" istället på grund av dop.^[1] Dopet existerar inom flera kyrkosamfund en sakrament, samt nödvändigt till för att enstaka individ skall behärska upptas inom kristenheten.

flera samfund menar för att tillsammans med dopet blir människan född vid nytt inom Jesu namn^[2][3][4], medan andra ser dopet likt enstaka märkbart godkänna vid ett persons omröstning för att existera kristen, efter ett pånyttfödelse.

Det grekiska mening likt används på grund av dop inom nya testamentetsgrundtext existerar βάπτισμα, baptisma, "doppande", avlett ifrån βαπτίζω baptizo, enstaka förstärkt synonym mot βάπτω bapto, "doppa inom en färglösluktlös vätska som är livsnödvändig alternativt färg, sänka något under vatten, tvätta, sänka fartyg".

i enlighet med Vines förklarande Dictionary of New Testament Words syftar detta vid "neddoppning, fullständig nedsänkning samt uppresande". Seden tillsammans dop, liksom besitter bibliska förlagor, härrör ifrån rituellatvagningar liksom även förekommer inom andra religioner, samt då inom inledande grabb judendomen, beneath nytestamentlig tidsperiod kallad βαπτισμός baptismos, "doppande, tvagning".

Dopnamn

[redigera | redigera wikitext]

I dagligt anförande används "döpa" ofta felaktigt likt synonym mot för att att ge ett namn till någon eller något något alternativt ge enstaka människa en förnamn. inom verkligheten frågar prästen innan dopet föräldrarna vilket namn dem givit barnet, beneath dopceremonin använder sedan prästen detta inom frasen "Jag döper dig /namnet/ inom Faderns samt Sonens samt den Helige Andes namn".

Bruket tillsammans med dopnamn kommer, menar Catholic Encyclopedia, från för att kyrkan därför småningom undanträngde förkristen namn såsom fanns givna inom ett ytterligare tro mot avgudadyrkande gudars ära mot förmån på grund av helgonnamn.^[5] Detta existerar dock ett senare tillväxt. dem allra allra första kristna ägde judiska, romerska samt grekiska namn^[6].

dem allra allra första kristna fanns judar, greker samt romerska medborgare inom den antika världen. flera namn tillsammans med skriftlig gammaltestamentisk ursprung besitter blivit traditionellt kristna namn, såsom Jakob, Sara, Markus, Maria, Adam, Johannes (Johan, Jan), Simon, Gabriel alternativt Tomas (arameiska). detta finns även en antal romerska samt grekiska namn liksom räknas likt kristna namn, mot modell Magnus, Helena, Anders, Dorotea, Stefan, Johanna, Lars, (Laurentius) Sylvia, Viktor, Peter, (från Petrus) alternativt Paul ifrån apostelPaulus.

Detta hände till för att vid den tidiga kristendomens period fanns detta sed inom dem helleniserade judiska familjerna för att ge sina döttrar latinska namn såsom Junia, Priscilla, Claudia samt sina pojkar grekiska namn, vilket mot modell Stefanos, Nikodemos, Filippos alternativt Jakob.^[7] Omkring 75 % från dem 517 namn funna inom dem sex tidigkristna judiska katakomberna inom detta antika Rom fanns grekiska namn.^[8] Namnet Olof existerar visserligen en nordiskt mansnamn dock även namn vid den förste sveakung såsom döptes, Olof Skötkonung såsom förblev kristen samt bidrog mot Sveriges kristnande, samt därmed räknas detta liksom en kristet dopnam.

Den vilket konverterar mot den Östortodoxa kyrkan får en nytt dopnamn, likt konvertiten förväntas nyttja samt uteslutande äga vilket officiellt namn.^[9] Namnet måste härröra ifrån en ortodoxt helgon.^[10] för att att ge ett namn till någon eller något den döpta existerar dock bara sekundärt på grund av dopet; detta huvudsakliga besitter tillsammans med dess rituella innebörd för att utföra.

för att vandra mot tillståndet inom religiös gemenskap ifrån utanförskap.

Den officiella namnregistreringen inom landet utförs från folkbokföringen. Tidigare sköttes detta från detta lokala pastorsämbetet. Sedan den 1 juli 1991 hanteras detta från Skatteverket.

Dopets utförande

[redigera | redigera wikitext]

För för att detta kristna dopet skall anses giltigt, skall detta ske tillsammans en färglösluktlös vätska som är livsnödvändig, vilket samtliga döpande samfund fullfölja, dock vattnet existerar ändå bara ett tecken.

Vattnet existerar inom regel en nödvändigt villkor till för att dopets innehåll är kapabel existera giltigt, dock olika samfund ser olika vid hur vattnet skall komma inom kontakt tillsammans den döpte. ett sektion kyrkor praktiserar dop genom nedsänkning från kurera kroppen (immersion alternativt submersion) inom vattnet medan andra endast begjuter huvudet (affusion) alternativt bestänker den döpta.

Dopet existerar en sakrament (en betydande helig handling) samt ett ritual inom kristendomen likt innebär för att barnet alternativt den vuxne upptas inom den kristna kyrkan (församlingen).

Affusion tilläts vilket dop redan vid 100-talet samt föreskrevs inom land 1693.^[11] Katolska, ortodoxa samt orientaliska kyrkor smörjer därtill den döpta tillsammans med krisma.^[5][12] Oljan besitter inom Bibeln symboliserat Den Helige Ande likt i enlighet med Apostlagärningarna kommer ovan den döpte.

De allra flesta kristna kyrkor kräver för att dopet sker inom enstaka speciell trinitarisk form: inom Faderns, Sonens samt Den Helige Andes namn (varav flera afrikanska samt ortodoxa kyrkor genom trefaldig nedsänkning) dock enstaka grupper, främst antitrinitariska, döper enbart inom Jesu namn.

Svenska kyrkan erkänner inom likhet tillsammans med andra svenska kristna samfund ej mormonernas dop alternativt detta antroposofiska Kristensamfundets dop likt kristna dop.

Jehovas vittnen existerar en annat samfund var detta gäller ömsesidig förkastelse från dop. Antitrinitarer kräver inom regel omdop från trinitariskt döpta samt ofta vice versa.

De traditionell kyrkorna döper både spädbarn samt vuxna, dock endast ett gång. flera yngre kristna trossamfund döper dock enbart troende vid egen bekännelse (både unge inom skolåldern samt vuxna, titta baptism samt anabaptism).

Inom Svenska Missionskyrkan besitter upprepade dop förekommit. Inom vissa vuxendöpande rörelser förmå omdop (kallat "själavårdsdop") undantagsvis genomföras vid ett persons direkta egna önskemål, ifall personen lämnat tron samt sedan återvänt mot kyrkan, liksom godkänna från den återvunna tron,^[13] medan andra samfund förkastar sådan praxis. Vissa marginella kalvinistiska grupper hävdar för att besitter man ett gång blivit frälst samt döpt, förmå man inte någonsin falla från, oavsett hur många man lever inom synd.

Vuxna likt undervisas inom kristendom inom intention för att döpas samt därmed upptas inom kyrkan, kallas katekumener alternativt dopkandidater,

för vilka särskilda regler finns inom ett sektion samfund.

Tidigare fanns dopet oftast ett sektion från församlingsgudstjänsten, dock numera existerar detta vanligt tillsammans med särskilda dopgudstjänster.

Nöddop existerar benämningen vid en dop likt anordnas inom massiv hast, vanligen beroende vid för att dopkandidaten svävar inom omedelbar livsfara. inom sådana fall tillåter flera samfund för att lekmän inom kyrkan, dvs. vem vilket helst liksom egen existerar döpt, döper. Detta bygger vid föreställningen för att endast döpta kan komma mot paradiset, samt förekommer inom maximalt inom Romersk-katolska kyrkan.

Vissa samfund existerar mindre presbyterianska samt tillåter även andra än ordinerade präster/pastorer utföra dop.

Dopvattnet finns beneath dopet inom ett dopfunt alternativt en annat flaska alternativt kar; på grund av dem såsom praktiserar fullständig neddoppning finns inom stället särskilda dopkar alternativt pooler eller vattentankar ("dopgrav"), dock även ute inom vattendrag.

Jordanfloden existerar ett särskilt populär ställe till dop. inom extrema fall äger även badkar använts. nära barndop brukar den döpta inom flera traditioner bära enstaka ljus dopklänning, nära vuxendop ett ljus dopskrud, dock även vanliga textilier får inträffa. Dop förrättas inom dem flesta samfund från enstaka kyrkoherde alternativt pastor, dock inom den katolska kyrkan existerar detta enstaka övning vilket även diakonen brukar utföra.

mot dopet utser ofta föräldrar faddrar (gudfäder) mot barnet.

Ett sakrament

[redigera | redigera wikitext]

Dopet existerar en från den kristnakyrkanssakrament, instiftat från Kristus, var Gud genom jordiska medel ger människan sektion från detta himmelska existensen. detta kristna dopet äger sina rötter inom judiska reningsbad, praktiserade både från den etablerade judendomen samt från dess sidogrenar likt mot modell esséerna.

i enlighet med Mose team skulle enstaka individ liksom blivit rituellt oren, bada sig inom tillsammans med total neddoppning, kallat mikvah. Efter babyloniska fångenskapen blev detta vanligt för att proselyter mot judendomen även skulle utföra identisk bad. Dessa reningsbad existerar ej begränsade mot ett gång, utan återkomma efter behov, mot skillnad ifrån omvändelsedopet.

Den direkta precursor mot detta kristna dopet fanns Johannes döparens omvändelsedop, liksom Jesus samt flera från hans lärjungar ägde genomgått.

Dop förrättas inom dem flesta samfund från enstaka kyrkoherde alternativt pastor, dock inom den katolska kyrkan existerar detta ett arbetsuppgift likt även diakonen brukar utföra.

Jesu lärjungar döpte människor likt kom mot Jesus beneath hans verksamhetstid utan för att detta speciellt relateras mot detta dop såsom blev normalt efter Jesu död samt uppståndelse, då Nya testamentet anger för att apostlarna fick missionsbefallningen.

Dopets teologi

[redigera | redigera wikitext]

Grovt förenklat kunna detta sägas för att detta inom kristendomen finns numeriskt värde huvudfåror inom dopteologin.

dem romersk-katolska, ortodoxa, anglikanska samt lutherska kyrkorna ser dopet liksom en formulering till Guds villkorslösa nåd, således kallad lätt predestination, samt betraktar detta nyfödda barnet likt inom en tillåtelse från synd samt lån, inom behov från Guds nåd. Därför existerar barndop detta vanligaste inom dessa kyrkor, samt nöddop praktiseras vid spädbarn inom livsfara.

Nöddop är kapabel utföras från vem såsom helst såsom existerar egen döpt, dock bör anmälas sedan mot samfundet snarast möjligt. Inom flera från dessa kyrkotraditioner verifieras sedan barndopet tillsammans med konfirmation nära ingången mot vuxenlivet. Reformerta kyrkor praktiserar oftast spädbarnsdop dock ser ej dopet likt frälsningsgrundande. Därför praktiserar man ej heller nöddop.

Dopet visar den enskildes samhörighet tillsammans med Kristus samt tillhörigheten mot förbundet mellan Gud samt människor.

De kyrkor likt äger ett baptistisk dopsyn ser inom dopet även en moment från aktivt beslut, ett viljeyttring från dopkandidaten för att acceptera nåden samt förlåtelsen. Detta förutsätter en tidigare liv från medveten verksynd, samt utesluter dop från spädbarn likt inom denna tradition betraktas likt utan lån.

Därför tillämpas medvetet dop (troendedop/vuxendop) inom dessa kyrkor. inom dem fall personen existerar icke-baptistiskt döpt såsom små människor, inom vissa fall även vilket myndig, praktiserar dessa kyrkor omdop (men betraktar detta ej själva vilket en omdop). Dopet anses även existera ett bekännelse från tro, samt ett stöd från frälsningen, vilken inom denna tradition anses kräver individens medverkan (så kallad synergism).^[13]

Gemensamt till båda synsätten existerar för att dopet anses artikel ett helig papper instiftad från Kristus, var Gud genom jordiska medel ger människan sektion från detta himmelska existensen samt förenar den liksom döps tillsammans kyrkan.

Dopljuset börjar lysa nära detta stora ljuset liksom man besitter välsignat inom påsknatten vilket en indikator vid den uppståndne Kristus.

detta existerar Gud liksom tros handla inom dopet samt skänka människan sin heliga ande liksom gåva. Inom bland annat traditionell katolsk tradition likställs detta kristna dopet tillsammans med dop inom Den Helige Ande, medan man bland annat inom karismatisk teologi skiljer vid dop inom en färglösluktlös vätska som är livsnödvändig samt andedop.

Det kristna dopet skiljer sig ifrån dock äger, likt nämnts, sin bakgrund inom Johannes döparens aktivitet, samt sannolikt plats hans rörelse enstaka från flera judiska döparsekter, exempelvis Esseerna liksom är kapabel äga låtit omdöpa sig regelbundet.

Johannes dop fanns enstaka godkänna vid omvändelse inför den stundande domen likt denne förkunnade. Jesus döptes från Johannes, samt flera från hans lärjungar ägde tidigare ingått inom Johannes lärjungakrets. i enlighet med Johannesevangeliet (Joh. 3:22) förrättade Jesu lärjungar även dop.

Sin kyrkliga funktion fick dopet dock inledningsvis efter Jesu död samt uppståndelse då detta blev enstaka initiationshandling liksom nya medlemmar från den kristna rörelsen genomgick.

betydande till dopteologin blev Paulus utsaga ifall dopet såsom ett symbolisk samt sakramental död samt uppståndelse tillsammans tillsammans Kristus (Rom. 6:3-5). för att dö försvunnen ifrån en gammalt väsende på grund av för att uppstå inom en nytt liv inom gemenskap tillsammans med Gud, renad samt befriad ifrån den "gamla människans last".

Från omkring tid 200 finns mer precisa fakta bevarade ifall hur dopet utfördes. Vanligen plats biskopen ordinarie dopförrättare; enstaka rest från detta finns alltjämt inom romersk-katolska kyrkanskonfirmation. Dopet inleddes inom den östliga delen från kyrkan tillsammans för att den (vanligen vuxne) dopkandidaten fick avsvärja sig djävulen (abrenuntiation) samt erkänna sin tro, varefter denne smordes tillsammans med olja.

således följde själva dophandlingen, varvid dopkandidaten vanligen steg ned inom en färglösluktlös vätska som är livsnödvändig samt östes från dopförrättaren. Dopet avslutades tillsammans med för att biskopen smorde den nydöpte tillsammans med krisma. Detta äger givit grundmodellen på grund av varenda senare dop.

När barndop blev detta allmänna, plats detta inom stället faddrarna likt fick besvara dopfrågorna.

Den nuvarande seden för att ösa barnets skalle nära dopet existerar relativt sen; ännu beneath medeltiden sattes barnets viktig ned inom dopfunten samt östes var tillsammans dricksvatten. inom äldre kyrkor finns dopfunter liknande sådana inom Grekisk-ortodoxa kyrkan var hela barnet doppas inom vattnet. inom en kallt klimat fanns detta emellertid förenat tillsammans med risker på grund av barnets välbefinnande, samt bruket föll försvunnen.

Under dem kristologiska striderna debatterades dopfrågor hetsigt, vilket gäller mot modell om kättare skulle omdöpas efter för att dem återtogs mot Kyrkan, ex. bland novatianerna. Debatterna äger utmynnat inom för att flera samfund betraktar varandras dop såsom giltiga, även angående dem ej ingår inom kyrklig gemenskap.

Eftersom dem bibliska texterna (missionsbefallningen) talar ifall tro, dop samt utbildning, besitter barndopet kopplats tillsammans med konfirmationen likt godkänna vid för att kravet vid tro samt undervisningen existerar uppfyllt.

Troendedop

[redigera | redigera wikitext]

Detta del existerar ett översikt från Troendedop.

Troendedop, omvändelsedop alternativt baptistiskt dop existerar inom kristendom en dop från någon såsom valt inom myndig ålder för att erkänna sig mot kristendomen vid dennes personlig begäran.

Dopet existerar främst trons sakrament, den tro genom vilken människorna, belysta från den helige Andes nåd, svarar vid Kristi evangelium.

Inom en antal frikyrkliga rörelser tillsammans rötter inom den baptistiska alternativt anabaptistiska traditionen praktiseras endast troendedop, däribland baptister, evangelikala samt pingströrelsen Evangeliska Frikyrkan, Svenska Baptistsamfundet, Trosrörelsen, Adventistsamfundet samt mennoniterna. Även Bibeltroende grupperingar utanför ekumeniken, såsom Jehovas Vittnen samt mormonkyrkan tillämpar liknande dop.

eftersom dem döpta brukar artikel vuxna, således kallas handlingen ofta på grund av vuxendop. Dopkandidaten bör artikel kapabel för att fatta beslut vilket besitter bäring även inom framtiden, alltså är kapabel ej alltför unga unge döpas.

ett tillåtelse liksom tappat bort eller missat den ursprungliga renhe-ten samt gemenskapen tillsammans med Gud. Dopet renar ifrån synden samt människan föds från Guds helige Ande mot en nytt liv.

Dopet besitter jämförts tillsammans med en bröllop tillsammans Kristus, samt detta bör man alltså utföra från personlig fri vilja.

Dopet förrättas vanligen från enstaka ordinerad pastor, ej sällan tillsammans med enstaka medhjälpare vilket är kapabel ge stöd ifall dopkandidaten existerar storväxt. detta kunna inom vissa samfund även existera ytterligare individ likt existerar betrodd.

Vanligen står döparen samt dopkandidaten tillsammans inom vattnet mot midjan. detta kunna inträffa för att dopkandidaten får yttra några mening innan, en vittnesbörd ifall för att denne tror vid Jesus existerar vanligt inom pingströrelsen. Därefter är kapabel dopförrättaren uttala någonting inom stil tillsammans "på din bekännelse angående tro vid Jesus Kristus samt inom enlighet tillsammans Guds befallning, döper jag dig inom Faderns, Sonens samt den Helige Andes namn" samt möjligen be enstaka begränsad välsignelsebön, praxis beror vid individ samt samfund.

Sedan doppas dopkandidaten bakåt inom vattnet samt lyfts upp. detta finns även rörelser utför tre doppningar. inom flera kyrkor sjunger församlingen enstaka sångvers mellan varenda dop, exempelvis ifrån sången "Jag äger beslutat för att följa Jesus". Dopgudstjänst ses liksom ett speciell församlingshögtid dock är kapabel ibland ske även ganska spontant inom samband tillsammans någon handling, gärna utomhus.

Även enskilt dop kunna anordnas på grund av dem liksom äger skäl mot detta.

Anhängare från troendedop menar för att den inledande kristna kyrkan, såsom den beskrivs inom Nya testamentet, ej förrättade barndop, utan för att tron ständigt kom före dopet. detta finns inga Bibeltexter vilket nämner annat än vuxendop, dock enstaka skriftställen ger utrymme till tolkning för att ungar kunde blivit döpta samtidigt tillsammans andra.

Bibliska uppmaningar mot dop gäller emellertid troende.

Inom pingstkyrkor förekommer traditionen för att efter dopet, då dem döpta bytt ifall, äga speciell förbön till uppfyllelse från den Helige Ande, (jämför krisma), tillsammans med hänvisning mot Apostlagärningarna 2, var dem troende likt blev döpta lovades bli döpta tillsammans Helig Ande (andedop).

Även Jesus blev fylld tillsammans Anden inom samband tillsammans med sitt dop, i enlighet med evangelierna. inom vissa pingstkyrkor förväntar man sig även för att dem döpta bör prata inom tungor. Inom den extrema oneness-rörelsen (som inte besitter gemenskap tillsammans med pingströrelsen inom Sverige) förkunnas detta ofta för att bara dem såsom blivit döpta inom Jesu namn samt talat inom tungor liksom bevis vid andedop, existerar frälsta.

I kyrkor utan barndop existerar detta vanligt tillsammans enstaka barnvälsignelse, ett högtidlig ceremoni lik barndopet, var pastor, föräldrarna, samt andra medverkar. beneath senare tid äger enstaka motsvarighet mot konfirmationsundervisningen populariserats inom kyrkor tillsammans med vuxendop, både tillsammans med döpta samt odöpta deltagare. Inom pingströrelsen inom landet äger detta varit brukligt för att bara dem liksom existerar döpta medlemmar deltar inom nattvarden samt äger rösträtt vid administrativa församlingsmöten, dock detta äger börjat luckras upp.

Dopet inom Svenska kyrkan

[redigera | redigera wikitext]

Detta del existerar enstaka beskrivning från Dopet inom Svenska kyrkan.

Dopet existerar en från Svenska församlings numeriskt värde sakrament. tid 2021 döptes 35,2 andel från varenda födda ungar inom land i enlighet med Svenska religiös ordning.^[14] Svenska kyrkan erbjuder även vuxna såsom ännu ej existerar döpta utbildning angående församlings tro, bekännelse samt lära liksom förberedelse till dop.

Ett små människor får döpas då dess vårdnadshavare begär för att barnet bör döpas mot församlings tro. detta innebär för att angående barnet äger numeriskt värde vårdnadshavare måste dem existera överens. enstaka myndig får döpas då han alternativt denna begär för att bli döpt mot kyrklig tro. Den likt existerar tonåring alternativt myndig får likt förberedelse till sitt dop utbildning inom Svenska församlings tro, bekännelse samt lära.

Dopet är kapabel ske genom begjutning tillsammans med alternativt nedsänkning inom en färglösluktlös vätska som är livsnödvändig, beroende vid tillgångar inom rum, eftersom flera från Svenska församlings gudstjänstlokaler saknar dopgrav.

Den vilket existerar döpt får ej döpas igen. Svenska kyrkan erkänner varenda dop liksom äger skett inom Faderns samt Sonens samt den Helige Andes namn genom begjutning tillsammans alternativt nedsänkning inom vätska.

Det finns ingen åldersgräns till dop. inom land existerar detta vanligast för att man inom Svenska kyrkan döps likt spädbarn. enstaka sektion föräldrar önskar för att barnet bör döpas därför tidigt vilket möjligt samt andra avvaktar tills barnet existerar några månader. Dopet från spädbarnet existerar en formulering på grund av dopets gränslöshet - detta ses från kyrkan likt ett gåva ifrån Gud mot barnet likt ges utan krav.

Sedan existerar konfirmationen ett bekräfta vid för att församlings utbildning mottagits samt för att man säger ja mot den tro man existerar döpt in inom. Tidigare plats konfirmationen enstaka förutsättning till för att behärska delta inom nattvarden. Numera existerar samtliga såsom existerar döpta välkomna för att delta inom nattvarden.

Doppresent

[redigera | redigera wikitext]

Doppresent kallas enstaka present man ger mot en nydöpt ungar. enstaka från dem vanligaste gåvorna för att ge mot barnet existerar ett bestick inom silver alternativt nysilver, andra typiska doppresenter förmå artikel enstaka psalmbok, enstaka barnens bibel, ett sagobok, en prydnad, ett tennmugg alternativt enstaka sparbössa.

Dop inom folktron

[redigera | redigera wikitext]

Inom folktron ansågs detta långt in vid 1900-talet likt brådskande för att ett fåtal barnet döpt eftersom en odöpt små människor ej plats skyddat mot onda makter. ett vanlig fruktan fanns för att något inte av denna värld väsen skulle byta ut detta odöpta barnet mot sitt eget vanskapta unge.

Bakgrunden mot tron vid bortbytingar fanns svåra kroppsliga samt mentala funktionshinder samt vanställande barnsjukdomar såsom rakitis, vilka man ej kunde ge enstaka rationell förklaring mot. såsom skydd mot detta onda kunde vassa objekt hängas inom kors ovan ingången mot stugan, alternativt ett psalmbok alternativt bibel läggas beneath huvudkudden.

detta fanns även ett perception för att angående barnet dog odöpt ägde arvsynden ej blivit avtvådd, samt barnet kunde sålunda ej komma mot himmelen.^[15]

Se även

[redigera | redigera wikitext]

Referenser

[redigera | redigera wikitext]

Noter

[redigera | redigera wikitext]

Externa länkar

[redigera | redigera wikitext]